Oba, chegando a hora boa!!!

Eh Ramadan e jaja estaremos no Eid, entao nada melhor do que comemorarmos mais um feriado muculmano com um presentinho, neh???

Como fiz no ano passado, esse tbem irei sortear um Papiro para os leitores do blog.

Quem quer participar, levanta a mao!!!!

Pra participar eh facil, basta seguir as regras.

Antes quero deixar claro que essa nao eh uma promocao daquelas que eu odeio participar. Sabe qual?

A pessoa comeca assim:

Primeiro tem que ser seguidora do blog, depois me siga no twitter, no facebook, no orkut, divulgue a promocao no seu blog, me mande o link, poe a mao no chao, pule de um peh soh, de uma rodadinha e va pro olho da ruaaaaaaaa……kkkkk

Fala seriooooooooo….quando vejo uma promocao assim, nem participo, acho uoooooooooooooo.

Se a pessoa segue seu blog, eh pq gosta, nao precisa forcar soh pra ter um numero grande de seguidores, prefiro qualidade a quantidade. Quem gosta, divulga, nao eh preciso forcar a barra.  O mesmo se aplica ao twitter, orkut e afins …. para neh????…..#prontofalei……kkkkk

Agora, mais aliviada,  vamos la.

Pra participar da Promocao Eid, vc tera que comentar neste post, SOMENTE NESTE POST ( quem le  pelo facebook e quiser participar, acesse a pagina do blog e comente) e deixar seu:

1. nome,
2. e-mail,
3. cidade,
4. estado,
5. pais,
6. como conheceu o blog
7. e escolher qual papiro quer se caso for o sorteado.

Facinho, neh???

Soh serao aceitos os comentarios com NOME, E-MAIL, CIDADE, ESTADO, PAIS, COMO CONHECEU O BLOG E O NUMERO DO PAPIRO PREFERIDO.

Caso contrario nao ganha…..kkkk….a regra eh clara…..kkkkk

Como estou boazinha, vou sortear dois ( 2 ) papiros, entao teremos dois ganhadores, assim aumenta a chance…kkk

E os papiros sao:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

O sorteio sera dois dias depois do Eid, ainda nao temos a data exata, mas assim que tiver, posto aqui.

Boa sorte!!!

Isenção do Jejum

1- Quando a pessoa estiver enferma:

Caso a pessoa esteja doente, poderá deixar de jejuar até se restabelecer ou, caso o médico ache que o jejum dificulta a cura do paciente, ele também deverá parar o jejum até se curar, devendo repor os dias não jejuados, quando estiver gozando de boa saúde. Esta reposição não precisa ser feita imediatamente após o mês de Ramadan, ou de forma contínua, e terá como prazo para esta reposição até o último dia antes do início do próximo mês de Ramadan.

2- O viajante:

Quando a viajem tiver uma distância superior a 84 km, faculta-se ao viajante jejuar ou não. Isso vai depender de cada pessoa em analisar se a viajem é cansativa e por isso será uma dificuldade para ele jejuar ou não, devendo, da mesma forma que o item anterior, repor os dias não jejuados.

3- A gestante e a lactante:

Caso a mulher esteja grávida, ou amamentando, e temer pelo seu bebê, estará isenta do jejum, devendo, da mesma forma, repor os dias não jejuados, passado o período de gravidez ou de amamentação.

4- O idoso:

Que seja fisicamente incapaz de jejuar, para este o jejum não é mais obrigatório, cabendo ao idoso, caso possua condições, dar, para cada dia não jejuado, uma refeição a um necessitado, ou o valor equivalente a esta refeição. Caso contrário, estará perdoado em não fazê-lo.

5- A mulher menstruada, ou em resguardo pós parto:

Ela não jejuará até que passe este período. Mesmo que ela queira, ou sinta que possa fazê-lo, está-lhe vedado o jejum, e os dias não jejuados, deverão ser repostos, passado o período.

6- No caso de uma doença incurável:

A pessoa deixa de jejuar definitivamente, tendo que dar uma refeição a um necessitado para cada dia não jejuado, ou o equivalente ao valor de uma refeição, caso tenha condições para tal, caso contrário não está obrigado a nada. O Profeta Muhammad  nos aconselhou a fazermos o Suhur, que é uma refeição antes do início do jejum, ou seja, de madrugada, a fim de aliviar a fome e a sede, nos auxiliando no cumprimento diário do jejum. Disse o Profeta Muhammad :

“Lançai mão do Suhur, porque há benção nesse ato.”

Por outro lado, nos orientou a quebrarmos o jejum logo após o pôr-do-sol, sem prorrogá-lo. Quanto a isso o Profeta  disse:

“Assim disse Deus Todo Poderoso Senhor da Glória: Dentre os meus servos, prefiro aquele que se apressa em quebrar o jejum.”

Quanto a quebrarmos o jejum com água e tâmara, o Profeta  disse:

“Quando alguém quebra o jejum, deve fazê-lo com uma tâmara. Se não tiver, deverá fazê-lo com água, porque é pura, e purifica todo o organismo.”

Se analisarmos esta recomendação do ponto de vista médico, veremos que os intestinos absorvem a água adoçada em menos de 5 minutos, proporcionando, assim, ao organismo, a recuperação imediata das calorias perdidas durante jejum, ao passo que se enchermos o estômago com água e outros alimentos, o organismo necessitaria de 3 à 4 horas para processar essa mesma operação.

A anulação do jejum se dará caso a pessoa pratique deliberadamente um desses atos, sabendo que o mesmo é pecado e sem que tenha um motivo razoável para fazê-lo, como: comer, beber, fumar, se masturbar, ou ter relação sexual. A expiação para este ato será que a pessoa liberte um escravo, ou que faça jejum durante 60 dias seguidos para cada dia não jejuado, ou que dê de comer a 60 pessoas pobres. Mesmo que se faça tal expiação, terá perdido muitas graças, como disse o Profeta Muhammad :

“Quem quebrar um dia de jejum em Ramadan sem desculpa ou enfermidade, não o substitui o jejuar o resto de sua vida, mesmo que o faça.”

O sentido desde dito é que jejuar um dia no mês de Ramadan é mais valioso, perante Deus, do que jejuar a vida toda. Agora, caso a pessoa estando de jejum se esqueça e coma ou beba, ao se lembrar deverá imediatamente parar a ingestão do alimento ou da bebida e prosseguir o jejum, pois este ainda estará valendo. Disse o profeta Muhammad :

“Quando algum de vós come ou bebe, por acidente, esquecendo-se do seu jejum, deve continuar o jejum até o fim, porque (comendo ou bebendo por engano) significa que Deus lhe deu de comer e de beber.”

Engana-se quem pensa que o jejum é apenas deixar de comer, beber, fumar ou ter relações sexuais. A privação não é a finalidade desta adoração e sim os inúmeros benefícios que estão por detrás deste ato. Tanto os relacionados conosco, como os relacionados com os nossos semelhantes. Apesar de o jejum parecer difícil, ele não é imposto como uma forma de punição, mas sim como um ato de devoção e auto disciplina. Citaremos alguns ditos do profeta Muhammad , que dizem respeito a isso:

“O muçulmano que não deixar de dizer inverdades e não abandonar todas as formas de maldade no Ramadan, não lhe adiantará jejuar pois a Deus não interessa que o muçulmano deixe apenas de comer e beber.”

E disse:

“Quando um de vós se levanta de manhã em estado de jejum não deve usar linguagens obscenas nem praticar qualquer ato de ignorância. E se alguém vos caluniar, ou quiser discutir convosco, deveis dizer: Estou jejuando, estou jejuando.”

E disse:

“Muitos jejuadores apenas obtêm a fome e a sede, assim como muitos ao fazerem a prece nada obtêm além do cansaço físico e da vigília.”

Logo, podemos ver que o jejum é uma extraordinária escola que nos ensina os mais altos graus da moralidade, cria o amor e a misericórdia nos corações e nos acostuma com a prática da caridade e dos bons atos, que nenhum muçulmano apto ao jejum deixe de observar este mês sagrado, para que Incha Allah possa desfrutar dos benefícios morais e espirituais deste mês.

Fonte: Islam.org

Tem gente que pensa que qdo um muçulmano desjejua ele eh capaz de comer um dinossauro, bem Fred Flinstones, sabe???…..kkkkk

Ja ouvi gente falar que fica ate com medo da hora da quebra do jejum, pq pensa que o jejuador vai comer a mesa e a mao da visita….hahahahha

Gente, por favor!!!….kkkkkk

Nao eh bem assim.

Eh logico que vai se aproximando a hora da quebra e a fome aumenta, mas seu corpo se acostuma com a pouca comida do dia e o que vc acaba fazendo eh uma refeicao normal. O mesmo que vc comeria se estivesse almocando ou jantando.

Se tiver muita sede, entao, ai que nao come nada.

Eh preciso ter bom senso na hora de cozinhar nessa epoca, pq vc alem de pensar em fazer uma comida bem nutritiva, tbem nao pode fazer em grande quantidade, ate pq iria sobrar e ficar comendo a mesma comida todos os dia no Ramadan, ninguem merece.

Entao para evitar desperdícios e comida requentada, eh bom maneirar na hora do preparo.

Um bom desjejum devera conter um pouco de tudo, caboidrato, proteina animal e vegetal, fibras, etc… Tem que ser uma refeicao rica em nutrientes.

Jogar comida fora eh pecado e fazer o jejuador comer a semana inteira o mesmo prato, tbem!!!

Mas te digo uma coisa, eh complicado nao errar. E ainda mais ter ideias de partos diferentes todos os dias

Alguma dica???…..kkk

Quase ia me esquecendo: E a pessoa que esta jejuando e tem que fazer comida???

Fora o cheirinho e o contato direto com o alimento, nao pode provar nada, se esta bom de sal, cozido e afins…. E realmente uma arte!!!

Uma das coisas que temos tbem que “dar um tempo” no periodo do Ramadan eh a vida social.

Normalmente as visitas de amigos e parentes esta ligada a refeicoes, pode ser desde uma almoco, um cafe da tarde ou um lanche.

No Ramadan ficamos mais reclusos qto a isso, ate pq nao da pra receber as pessoas antes do desjejum para um farto almoco. Ate que da, mas nao acho justo para quem esta jejuando e quem esta comendo tbem nao se sentira a vontade.

Ah, mas vc pode chamar as pessoas pra desjejuar com vc!!!

Sim, claro que posso, mas soh que faz o jejum sabe que depois da quebra sempre bate aquela molezinha, soninho basico, fora a reza. E com visita fica um pouco dificil e qdo se tem filhos a rotina da casa muda. Jantar fora de casa, soh se for as 5 da tarde, para estar de volta as 7 ou 8 da noite, crianca ate tarde na rua, nao eh legal.

Entao, explicamos as pessoas que estamos jejuando e marcamos os encontros para depois do Ramadan. Nunca tivemos problemas com ninguem, eh uma situacao super tranquila.

Mas isso eh o Ramadan no Brasil, neh?

Ja nos paises arabes, o Ramadan eh a epoca mais “amigavel” do ano. Dificilmente vc desjejua soh com a familia. Sao amigos, vizinhos, parentes que compartilham com vc o desjejum de cada dia.

O primeiro dia e o ultimo da quebra do jejum eh obrigatoriamente guardado para a reuniao em familia.

No Egitao, como nao tinhamos familiares, sempre eramos convidados a ficar com a familia de alguem. Nos recebiam de bracos abertos e coracoes quentes.

Nos outros dias ou iamos a casa de amigos, ou eles vinham a nossa. E ai de vc se nao visitar ou nao retribuir a visita nessa epoca!!! Eh uma ofensa grande para eles, ja que os egipcios ficam tristes facilmente…..kkkkk…. (zalene awi)

O Ramadan desse ano comecou numa quarta feira, agora pense comigo???

Como alguem consegue desjejuar com a familia, numa quarta feira, dia de rodizio do carro e sem tirar folga???

Impossivel, entao, desjejum familiar, soh no final de semana!!!

E agradecemos a Deus por tudo, sempre!!!

Bom Ramadan!!!

E aos amigos, parentes que nos entendem, muito obrigada!!!

O Jejum de Ramadan

O Jejum no mês de Ramadan se tornou obrigatório, em 624, segundo ano da Hégira. Os versículos a seguir, nos falam da sua obrigatoriedade e explicam porque, quando e como jejuar:

“Ó fiéis, está-vos prescrito o jejum, tal como foi prescrito a vossos antepassados, para que temais a Deus. Jejuareis determinados dias; porém, quem de vós não cumprir o jejum, por achar-se enfermo ou em viagem, jejuará, depois o mesmo número de dias. Mas quem, só à custa de muito sacrifício, consegue cumpri-lo, vier a quebrá-lo, redimir-se-á, alimentando um necessitado; porém, quem se empenhar em fazer além do que for obrigatório, será melhor. Mas, se jejuardes, será preferível para vós, se quereis sabê-lo. O mês de Ramadan foi o mês em que foi revelado o Alcorão, orientação para a humanidade e evidência de orientação e Discernimento. Por conseguinte, quem de vós presenciar o novilúnio deste mês deverá jejuar; porém, quem se achar enfermo ou em viagem jejuará, depois, o mesmo número de dias. Deus vos deseja a comodidade e não a dificuldade, mas cumpri o número (de dias), e glorificai a Deus por Ter-vos orientado, a fim de que (Lhe) agradeçais.” (Alcorão Sagrado 2:183-185)

Como podemos observar através da primeira parte dos versículos acima, a prática do Jejum não é algo novo e sim que Deus já o havia prescrito aos nossos antepassados.

Ramadan é um período de renovação da fé, da prática mais intensa da caridade, e vivência profunda da fraternidade e dos valores da vida familiar. Neste período pede-se ao crente maior proximidade dos valores do Islam, leitura mais assídua do Alcorão, freqüência à mesquita, correção pessoal e autodomínio.

A Jurisprudência Islâmica assim define o Jejum:

O Jejum é obrigatório para todo muçulmano que tenha atingido a puberdade e que goze de perfeita saúde física e mental. O Jejum no Islam é o abster-se, desde o raiar da aurora até o pôr-do-sol, da ingestão de qualquer espécie de alimentos ou bebidas, assim como fumar e manter relações sexuais.

O período do jejum poderá ser maior ou menor (já que utilizamos o calendário lunar que é móvel), dependendo do mês e estação do ano correspondente no calendário solar. Assim sendo, jejuamos algumas vezes no inverno, de dias curtos e frios, outras no verão, de dias longos e quentes, e outras vezes em períodos intermediários.

Uma outra característica moral e espiritual do Islam é a instituição prescrita do jejum. Na sua definição literal, o Jejum significa abstinência completa de comer, beber, ter relações intimas, e fumar no espaço de antes da alvorada até o por do Sol, durante todo o mês de Ramadan que é o nono mês do ano Islâmico. Mas seria um grave erro restringir o sentido do jejum Islâmico a essas definições literal.

Ao introduzir esta instituição sem par, o Islam plantou uma arvore de virtude infinita e frutos inestimáveis. Eis algumas explicações do significado espiritual do Jejum Islâmico.

1. Ensina ao homem o principio do amor sincero porque se este respeitar o Jejum, provará o seu amor profundo a Deus. E quem ama Deus sinceramente sabe deveras o que é o amor.

2. Confere ao homem um sentido criador de Esperança e uma atitude otimista perante a realidade; porque fazendo Jejum, este espera agradar a Deus e procura a Graça d’Ele.

3. Dá ao homem uma genuína virtude de devoção ofensiva, de honesta dedicação e aproxima-o de Deus; porque é por Deus e por amor d’Ele que o homem faz Jejum.

4. Cultiva no homem uma consciência vigilante e sã; porque a pessoa faz Jejum em privado assim como em publico. Com respeito ao Jejum, nomeadamente, não há nenhuma autoridade mundana a controlar o comportamento da pessoa ou a obrigá-la a respeitar o Jejum. Esta faz Jejum para agradar a Deus e satisfazer a sua consciência de crente, em particular e em publico. Não existe melhor método para cultivar uma consciência sã.

5. Incentiva no homem a paciência e o altruísmo; porque, ao fazer Jejum, a pessoa sente o sofrimento da privação, mas resiste com paciência. É verdade que essa privação é só temporária; no entanto, sem duvida nenhuma é uma experiência que faz com que a pessoa compreenda o grave efeito deste sofrimento nos que talvez careçam dos bens essenciais durante dias ou semanas e alguns até meses inteiros. O sentido social e humanitário desta experiência é fazer com que essa pessoa simpatize com os seus sentimentos e satisfaça as necessidades deles mais depressa do que qualquer outra. E esta é uma expressão eloqüente de altruísmo e verdadeira simpatia.

6. É uma verdadeira lição de aplicação da moderação e força de vontade. Quem fizer Jejum corretamente pode com certeza disciplinar os seus desejos apaixonados e colocar o seu ser acima das tentações físicas, Tal é o homem de personalidade e caráter, de vontade e determinação fortes.

7. Dá ao homem uma alma transparente para transcender, uma mente clara para pensar e um corpo leve para se mover e agir. Tudo isso é o resultado infalível dum estomago leve, o que tem sido comprovado pelas instruções medicas, regras biológicas e experiência intelectual.

8. Ensina ao homem uma nova maneira de fazer poupança judiciosas e planificar corretamente os gastos; porque a redução de comida e das refeições implica normalmente poupança de dinheiro e energia. É um curso espiritual de economia domestica e planificação dos gastos.

9. facilita ao homem o domínio da arte da adaptabilidade madura. Podemos compreendê-lo facilmente se notarmos que o Jejum faz mudar inteiramente o curso da vida diária. Por causa desta mudança, o homem adapta-se naturalmente a um novo sistema e reage para corresponder as novas condições. Com o tempo, desenvolve-se nele um judicioso sentido de adaptabilidade e uma força espontânea de superar as dificuldades imprevista da vida. Quem apreciar a adaptabilidade construtiva e a coragem avaliara desde já os efeitos do Jejum a esse respeito.

10. Cultiva no homem a disciplina e a sobrevivência saudável. Ao respeitar o curso regular do Jejum nos dias seguidos do mês sagrado e nos meses sagrados ano após ano, a pessoa submete-se com certeza a uma alta forma de disciplina e a elevado sentido da ordem. Da mesma maneira, ao aliviar o estomago, relaxando o aparelho digestivo, a pessoa assegura não apenas o corpo mas também a alma, contra o perigo resultante dum estomago sobrecarregado. Ao relaxar-se desta maneira, o homem assegura-se de que seu corpo vai sobreviver longe das perturbações e desordens habituais, e a sua alma não deixara de brilhar em paz e pureza.

11. Cria no homem o verdadeiro espírito de dedicação social, de unidade, fraternidade e de igualdade perante Deus assim como perante a Lei. Tal espírito emana naturalmente do fato da pessoa que Jejua sentir que pertence a sociedade muçulmana toda (Ummah), por cumprir o mesmo dever da mesma maneira e ao mesmo tempo, pelas mesmas razões e com o mesmo intuito. Nenhum sociólogo poderá afirmar ter existido em qualquer período da historia alguma coisa comparável a esta notável instituição do Islam.

12. É uma prescrição divina para readquirir a confiança em si próprio e exercer o auto-controle, para assegurar a vitória e a paz. Estes resultados nunca deixam de ser manifestar como viva realidade na alma de quem saber fazer o Jejum. Se o fizer corretamente, a pessoa poderá controlar-se, comandar totalmente as sua paixões, disciplinar os seus desejos e resistir a todas as tentações do mal. Por conseqüência, será capaz de readquirir a confiança em si próprio, de recuperar a dignidade e integridade e de se libertar do cativeiro do mal. Obtendo isso tudo, a pessoa consegue a paz da alma, que é a fonte da paz permanente com Deus, e portanto com todo o Universo.

Fonte: Islam.org

Bem-vindos ao Mês de Ramadan

“O mês de Ramadan foi o mês em que foi revelado o Alcorão, orientação para a humanidade e evidência de orientação e de discernimento. Por conseguinte, quem de vós presenciar o novilúnio desse mês deverá jejuar; porém, quem se achar enfermo ou em viagem jejuará, depois, o mesmo número de dias. Deus vos deseja a comodidade e não a dificuldade, mas cumpri o número (de dias), e glorificai a Deus por ter-vos orientado, a fim de que Lhe agradeçais.”(2:183-185).
Esses versículos mostram que o jejum durante o mês de Ramadan tanto serve para fomentar o temor a Deus como a recordação d’Ele, nos corações dos crentes, servindo ainda para que agradeçamos a Deus pela diretriz que Ele nos concedeu, com o Alcorão. Conquanto o jejum, por si, possa parecer difícil, ele não é imposto como uma forma de punição, mas sim como um ato de devoção e auto-disciplina, que leva o crente para mais perto de Deus.

Durante a sua vida, o Profeta Muhammad , enfatizava a natureza especial e sagrada do mês de Ramadan, e a importância do jejum. Abu Huraira relatou que o Profeta Muhammad  disse:

“Quando Ramadan começa, os portões do Inferno ficam trancados, e os demônios nele acorrentados” (Bukhari e Muslim).

Sahl Ibn Saad relatou que o Mensageiro de Deus  disse:

“No Paraíso há oito portas; entre elas há uma chamado Al Raiyan, a qual apenas os que jejuam adentrarão”(Bukhari e Muslim).

Ramadan é o mês do jejum e da recitação do Sagrado Alcorão, que foi revelado durante este mês o mês de Tahajud e Qiyam Al-Lail, de orações de Tarawih, de Sadaqah, de Zakat Al-Mal. Também é o mês de atividades sociais entre os Muçulmanos.

Uma bênção adicional que Ramadan encerra é a Noite do Decreto, a noite em que o Alcorão foi revelado ao Profeta Muhammad . Ela é brevemente mencionada na Surata Al Qadr (O Decreto). Ela é traduzida como se segue:

“ Sabei que o revelamos (o Alcorão), na Noite do Decreto. E o que te fará entender o que é a Noite do Decreto? A Noite do Decreto é melhor do que mil meses. Nela descem os anjos e o Espírito (Anjo Gabriel), com a anuência do seu Senhor, para executar todas as Suas ordens. (ela) é paz, até ao romper da aurora!” (Alcorão Sagrado, Surata 97).

Pode-se dizer que a Noite do Decreto significa o fim da era da jahiliya (ignorância), e o começo da mensagem final de Deus para a Sua criação. É um marco na separação entre as trevas e a luz, entre a ignorância e o saber, entre a falsidade e a verdade. O Profeta Muhammad  confirmava a importância da Noite do Decreto, como é demonstrado no seguinte hadith: Abu Huraira relatou que o Mensageiro de Deus  disse:

“Aquele que jejuar durante o Ramadan, com fé, buscando a recompensa de Deus, terá seus pecados passados perdoados; aquele que orar durante as noites de Ramadan, com fé, buscando a recompensa de Deus, terá os seu pecados passados perdoados; e aquele que passar a Noite do Decreto em oração, com fé, buscando a recompensa de Deus, terá os seus pecados passados perdoados” (Bukhari e Muslim).

Devemos também lembrar que Ramadan é um tempo especial para que os muçulmanos se unam como uma comunidade. Devemos prometer a nós mesmos utilizar-mos esse tempo para visitar os amigos e parentes, resolver rusgas passadas, e reconhecer as nossas metas comuns. Ramadan é um tempo para a oração, unificação, paciência, caridade, e o auto-sacrifício. Como muçulmanos e verdadeiros crentes que somos, devemos praticar essas virtudes durante o Ramadan, e por todo o ano. Se falharmos nos nossos esforços, não poderemos esperar que as nossas diligências em disseminar a mensagem do Islam tenham sucesso.

Como muçulmanos que somos, o mês de Ramadan nos oferece uma oportunidade especial para reviver, renovar e revigorar a nossa fé. Portanto, beneficiemo-nos deste mês, quando a misericórdia de Deus envolve Seu servo arrependido. Façamos deste Ramadan o melhor de nossas vidas, com a permissão de Deus. Oremos a Deus que nos guie no sentido de assim fazermos, e Ele nos haverá de prover, nesta vida e na Outra.

NOTA: = Salla Allahu Alaihi wa Salam (Que a Paz e as Bênçãos de Allah estejam sobre ele).

Fonte: Islam.org

رمـــضــان كريم

نـتـمـنى لـكـم رمضـان مبـــارك

We wish you all a blessed Ramadan

Desejamos a todos um feliz Ramadan

E amanha  inicia o nosso jejum, no mes sagrado dos muculmanos, o Ramadan.

Eh o terceiro Ramadan desde blog, ja fiz dois diarios com informacoes sobre essa data.

Deixo voces com um calendario do horario das oracoes, do inicio do jejum e do desjejum.

Assim que tiver outro calendario, passo aqui.

Lembrando que esse eh referente ao horario de Sao Paulo.

O calendario do Ramadan 2010.

Vale a pena abrir esse site, tem oracaoes bem bonitas e traduzidas para o portugues.

RAMADAN MUBARAK!!!

RAMADAN KARIM!!!!

Um mes abencoado a todos!!

Deixo tbem um texto sobre o que eh o Ramadã.

O Mês de Ramadan
Ramadan é um mês lunar, no qual Deus iniciou a revelação do Alcorão ao Seu Mensageiro, tendo a terra se iluminado com a luz de Seu Criador, essa noite é chamada por “A Noite do Decreto”. Situa-se no último terço do mês de Ramadan, por isso os Muçulmanos fazem vigilias nessa noite, com orações, preces, e na recordação de Deus, e a isso está a referência do Profeta Muhammad :

“Quem velar a noite do Decreto por fé e amor a Deus, terá perdoados todos os seus pecados passados”.

Deus diz no Alcorão:

“Mês de Ramadan, em que foi revelado o Alcorão guia para a humanidade.”

Não foi apenas o Alcorão o revelado nesse mês, pois Deus revelou todos os livros celestiais no mês de “Ramadan”. Disse o Profeta Muhammad :

“As páginas de Abraão foram reveladas no primeiro dia de Ramadan, e o Evangelho foi revelado aos treze dias do Ramadan.”

Evidenciam-se as graças do mês de Ramadan através dos importantes acontecimentos que se registraram na história dos Muçulmanos e do Islamismo. No dia dezessete de Ramadan, no segundo ano da Hegira, Deus deu a vitória aos Muçulmanos, que em número de trezentos, sob o comando do Profeta Muhammad ; sobre aproximadamente mil combatentes infiéis que vieram agredi-los na batalha de “Badr”.

Deus igualmente, proporcionou ao Profeta Muhammad ; a conquista da cidade de Makka aos vinte e dois dias do mês de Ramadan, no oitavo ano de Hegira. O Profeta Muhammad ; entrou em Makka vitorioso e destruiu seus ídolos com suas mãos honradas, recitando o Alcorão. Tendo Makka retornado ao Monoteísmo após ter sido um baluarte da “IDOLATRIA”, e purificou-se com isso ” A casa antiga” a Kaaba das impurezas e dos ídolos. E sucederam-se os acontecimentos culminando com a denominação: “O mês da vitória” ao mês de Ramadan. O Profeta Muhammad ; disse sobre as graças do Ramadan:

“Abrem-se nele, as portas do Céu, fecham-se nele as portas do Inferno e acorrentam-se nele os Demônios.”

O período diário do jejum começa antes da alvorada despontar e acaba logo depois do pôr do sol. Normalmente, existem calendários exatos, elaborados pelas comunidades islâmicas locais (com dados fornecidos pelos Observatórios Astronômicos dos respectivos países Islâmicos), indicando as horas precisas, mas na falta de tais facilidades, deverá consultar-se o relógio e as posições do Sol, assim como os jornais locais, os boletins metereológicos, etc.

O jejum de Ramadan é obrigatório para qualquer Muçulmano responsável e apto (Mukallaf). Mas também se recomenda com insistência o jejum noutras alturas, conforme as Tradições do Profeta Muhammad ; por exemplo, todas as semanas à segunda e quinta-feira, alguns dias em cada um dos dois meses precedentes ao Ramadan, (Rajab e Chaaban), seis dias após o Ramadan, a seguir ao Id-al-Fitr.

Além disso, é sempre recomendado fazer jejum em qualquer dia de qualquer mês do ano, porém nos dias de “Ide” (Festa Islâmica) e às sextas-feiras, nenhum Muçulmano deverá jejuar. No entanto, repetimos que o único jejum obrigatório é do Ramadan, que pode durar 29 ou 30 dias, conforme as posições da Lua. Este é um dos pilares do Islam, e quem deixar de o fazer, sem escusa razoável, comete um pecado.

Fonte: Islam.org

Pois bem, o Islamismo pede para que todos os meninos muçulmanos sejam circuncizados.

Pra quem nao sabe o que eh uma circuncisão, clique aqui e veja!!!

Nos países árabes, ela normalmente eh feita na propria maternidade ou num consultório medico dias depois do nascimento do bebe.

Aqui no Brasil, nao eh uma pratica comum, ela eh feita em alguns casos em específicos, por prescricao medica.

Quando Bebejinho nasceu, ficamos com doh de fazer a circuncisão assim que ele nasceu e deixamos para fazer depois.

Nesse meio tempo veio o problema com a amamentacao e o de ganho de peso, aconselhado pelo pediatra deixamos para fazer mais tarde, mais tarde, mais tarde…..ate que decidimos fazer de qualquer jeito.

Procuramos varios cirurgiões pediatricos e a cada consulta me deixavam ainda mais com medo dessa cirurgia, pois todos afirmavam que seria necessário o uso de anestesia geral, internação no hospital, pontos e etc…

Sempre saia preocupada das consultas, mas o jeito era encarar a situação. Escolhemos o cirurgião e marcamos a data.

Tinhamos um obstáculo a encarar, Bebejinho estava numa fase de mamar a noite toda, de hora em hora e a cirurgia pedia jejum de no minimo 6 horas, como fazer isso???

Pesquisamos, ligamos para varios pediatras e nao achamos uma solucao para nao causar tanto estresse para aquele dia.

A unica saida foi, o sogro vir em casa e ajudar a distrair o Bebejinho quando quisesse mamar.

Assim foi, uma madrugada de choros e estresse,  saimos de casa as 4 da manha e logo ja fizemos a internação.

Bebejinho chegou aos gritos no hospital, queria mamar de qualquer jeito, tentamos acalma-lo, ate que adormeceu em meus bracos. Logo o medico chegou e comecaram a medicacao para leva-lo calminho para o centro cirurgico. Um xaropinho que o deixou pra la de Bagda, e la foi nosso pequeno para a cirurgia.

Como Deus gosta muito da gente, o tio pediatra acompanhou a cirurgia e isso nao tinha preco na paz que ficou nossos coracoes.

Menos de uma hora depois, entra o cirurgiao e o tio pediatra no quarto avisando que ja tinha terminado e que Bebejinho estava na sala de recuperacao, por conta da anestesia.

Soh uma pessoa podia ficar com ele, e la foi a Mamae. Ver seu pequeno, anestesiado, com a maozinha cheia de agulhas, eh a pior coisa do mundo, mas grcas a Deus ele estava bem e a cirurgia tbem correu bem.

Voltamos pro quarto e ele ainda sob o efeito da anestesia, dormiuuuuuuuuu um monte, ate que tivemos alta, depois do almoço, e uma enfermeira veio ajudar na troca de fralda.

Eu imaginava que seria uma coisinha basica, que sairiamos de la e a vida continuaria normalzinha. Mas qdo vi o estado do pipi…..afff…..fiquei bege!!! Ali caiu minha ficha do que era uma circunsicao!!

Foram dias de analgesico, cuidado com batidas, na hora de pegar no colo, trocas de fraldas, ate que os pontos cairam e la esta ele firme e forte!!! E grcas a Deus, circuncizado!!!

Nos paises arabes a circuncisão eh feita de uma forma mais simples que aqui, nao eh preciso internacao, muito menos anestesia geral, muito menos pontos. Normalmente eh feita em algum consultorio medico ou em casa.

Quando a gente conta como foi feita a do Bebejinho, eles ficam loucos!!!!…..kkkkkk

Quem esta certo, eles ou os brasileiros??? Nao sei, a unica coisa que sei eh que se tiver um proximo menino, farei a curcuncisao ja na maternidade, assim evitaria tudo o que passei com o Bebejinho, ja que nao precisaria nem de anestesia e muito menos pontos.

A parte boa, eh que se cuidar de menino ja era mais facil do que de menina, cuidar de menino circuncizado eh mais facil ainda. O Islamismo tem TODA razao, mais um ponto para nos, muculmanos!!!

Deus eh o Maior!!!

Pra afastar os doidos de plantao e recomecar a blogar, Inshaa Allah!!!

Sami Yusuf Eid Song